Co je to Feng Shui - lamaismu.

  • Původ Feng Shui
  • Historické jmenování Feng Shui
  • Lao-Tzu
  • Lamaismu
  • Taoismus
  • Konfucianismus
  • Zen buddhismus
  • Qi Teorie
  • Vliv jemných energií v lidském
  • Jin a Jang
  • Čínský kalendář
  • Pět prvků a jejich interakce
  • Prostředky pro opravy
  • Ba-gua a životně důležité aspekty:
  • Octagon ba-gua
  • Životně důležité aspekty:
  • Kariéra
  • Moudrost a vědění
  • Rodina
  • Bohatství
  • Glory
  • Láska a manželství
  • Děti a tvořivost
  • Pomocníci and Travel
  • Zdraví
  • Numerologie:
  • Základy numerologie
  • Nebeské stonky a pozemské větve
  • Gua Počet
  • Pět až deset
  • Školní Putování hvězdičky
  • Vliv vnějších faktorů:
  • Barva
  • Tvar
  • Zvuk
  • Zápach
  • Základní nástroje
  • Pravítko mistr Feng Shui
  • Symboly a Talismany:
  • Symboly a Talismany
  • Nebeská Zvířata
  • Mandala
  • Mantry a meditace:
  • Mantra
  • Meditace
  • I - mistr prodej
    Audionastroy: "I - mistr prodej"



     

    Lamaismu.

    Lamaismu - Tibetský-mongolské forma buddhismu, které se objevily v Tibetu v 8. Založenou na kombinaci znaků Mahayana a Vajrayana. Lamaismu distribuován v autonomní oblasti Vnitřní Mongolsko a Tibet (Čína), Mongolsko, stejně jako v některých částech Nepálu a Indie. V Rusku, má následovníky, především v Burjatsko, Kalmycko a Tuva.

    To je věřil, že kolem roku 1970 výraz "lamaismu" postupně začal chodit použití v evropské vědy. Formování lamaismu začala století VII. - Čas pronikání buddhismu v Tibetu. Ve vědě, otázkou zůstává, co je míněno lamaismu: Buddhismus v Tibetu, Mongolska, Burjatsko, Tuva Kalmycko a obecně se všemi školami, nebo pouze školy Gelugpa. Tam je nesporné, a termín lamaismu - jeho stoupenci mají své náboženství, takže se nemusíte volat.

    V Tibetu, Buddhovo učení obecně nazýván "cesta" nebo "zákon", ale každá škola sama o sobě představuje svým způsobem: Kadampa, Kagyudpa, Sakyapa, Ňingmapa a Gelugpa. V lamaismu, stejně jako v jiných formách buddhismu, představila své základní koncepci: samsáry a nirvány (jejich opozici a identity), život jako formu utrpení, cesta ke spáse a osvícení, Kalačakry, bhavachakra, mandaly, psycho systém jógy, meditační praxe, předávání esoterických znalostí z mistra na učedníka prostřednictvím osobních kontaktů a mnoho dalšího.

    Hlavní posvátných textů z lamaismu jsou Gandzhur (sbírka výroků Buddha) a Dandzhur (komentáře k výroků Buddha). Se zvláštním důrazem na tantrické texty. Nejefektivnější cesta k osvícení, v lamaismu je Tantra jóga, filosofický postoj, který je podle lamaismu, nemůže být efektivní bez aktivní praxe - Esoterický psychotraining na starověký indický systém jógy, spojený s erotickým a mystické praktiky.

    Při výběru správné, může pomoci jen učitele, kteří po prostudování psychofyzické struktury jeho žákem, a vystavovat ho řadu testů, uveďte jaký typ praxe by měly být řešeny. Tantric esoterické techniky a postupy většinou předávány ústně z učitele na žáka. Školení o psychologických a fyziologických program je zaměřen na dosažení nejvyšší individuální Konečným cílem - osvícení, ale i nežádoucí účinky, které se projevuje v psychotraining, mají nemalý význam v sobě, pokud jde o pochopení podstaty a schopnosti Lamaist praxe.

    Dokonce v jednotlivých náboženských tradicích vznikla myšlenka, že úplné zvládnutí teorie, praxe a technik jógy vám umožní dosáhnout stavu, v němž je možné vidět a slyšet všechno, co se děje ve vesmíru, aby se stal neviditelným, chodit po vodě, létat vzduchem, aby veškeré vzhledu, call "vnitřní oheň" (UMM), dává možnost nejen teplé vaše vlastní tělo a tání ledu kolem sebe a zahřát jakékoli zvíře v oblasti své činnosti, možnost odložit své vlastní smrti kdykoliv před pravidelně určený den a hodiny, oživit muže, po nástupu klinické smrti, atd.

    Zvýšený zájem o filosofické a morální učení lamaismu umístěn na "kolo života" (bhavachakra), v praxi meditace - role mandaly, v mytologii - obraz země blahobytu a štěstí Shambhala. V lamaismu se narodil a chyběla v rozvoji jiných forem buddhismu, instituce "živých bohů" - pojem znovuzrození a realizace pantheon božstev v těle reálných pozemských lidí (Tulku, hubilgany, Gegen a Khutukhta).

    Pravda specifičnost národních verzí lamaismu v Tibetu, Mongolsko, Burjatsko, Tuva Kalmycko a poskytl mu kontakt s pre-buddhistická kultovní praxi lidí, kteří žijí na tomto území. Je to v podstatě povahu a uctívání předků, šamanismus, náboženství, Bon (Tibeťanů). To vedlo k vytvoření syncretic náboženských praktik, v nichž buddhistických filozofických myšlenek na vysoké úrovni, nedošlo k zásahu, a není v rozporu s století-staré lidové náboženství, aspekty, které byly pouze mírné úpravy buddhismu v nižší úrovni.

    Buddhistického panteonu v lamaismu podstatně rozšířené a rozšířil díky populární mytologie, postavy Tibeťanů, Mongolů a vrtat. S ohledem na historii - v pozdní XIV - počátku století XV. Tibetský mnich a filozof Tszonhava rozhodla reformy existovalo v století XI. Kadampa buddhistické sekty, které si přejí vrátit do "původního" doktrínu, jak on to pochopil, stejně jako zvyšování prestiže mnichů (lamy). Od té chvíle, mnozí badatelé se začínají počítat skutečné historii lamaismu.

    Lamaismu jako forma tibetského buddhismu je věnována mnohem větší pozornost externí, non-essential, tj. Z našeho hlediska sekundárních atributů učení. Myšlenka ve své čisté formě se zdálo Lamaists jako daosistam, příliš jednoduché, protože jeho realizace vyžaduje nejen time-of-věku, ale také čas-volný čas. Kolik volného času pastevců v Tibetu a Mongolsku? Proto je výběr z kněžství jako zvláštní skupina lidí odpovědných za spásu sebe i ostatní.

    Odtud "dědičnosti" důstojnost velké lamy (Lovsanga rampa) - citlivý přístup k vytváření meditačních cvičení všeho druhu - dosažení katatonie, levitace, duch cestování a velmi detalizovannye astrologie, přičemž v úvahu více faktorů než, řekněme, čínské či indické, a konečně, slavné tibetské medicíny, který je vypracován, může závidět dnešní lékaři, včetně bohatý sortiment bylinek, pulzní diagnostika, účetnictví parametry astrologické narození grafy a aktuální situaci.

    Nicméně, to vše se týkalo pouze mniši. Mahayana buddhismu, který je vlastněn a lamaismu obecně tendenci k uvolnění "vyvoleným" od masy svých příznivců. Na druhé straně potřebuje jen dodržovat rituály, velmi zjednodušený srovnání s obřady v ostatních oblastech buddhistických mnichů poslouchat a ctít dalajlámu jako žijící bůh. Pro ně esoterické znalosti jsou zavřené. Teorie a praxe stejné (první praxe) esoterismus považovány na pozemku.

    Kromě toho, lamaismu, ačkoli, a vrací se zpět k buddhismu, roste na půdě starého místního náboženství, z animálnost s totemismus a končí se slavnými náboženství Bon, je Bon-Po. Slovo pochází ze slovesa bod pa, což znamená "vyvolat bohů vyvolat duchy." Tento dobuddistsky animistické kult božstev, duchů a přírodních sil, které obsahují mnoho prvků šamanismu.

    Pokud tedy buddhismus obecně, a zvláště Zen buddhismu, předpokládají maximální zobecnění, že je mají charakter esoterických filozofie v moderním smyslu, že tibetský buddhismus (lamaismu) je soukromá, speciální výuku používá zejména, že je magický charakter.

     








    Dům a okolí:
  • Dům ve Feng Shui
  • Formuláře Home
  • Vchodové dveře
  • Chodba
  • Vchody a chodby
  • Kuchyň
  • Sezení
  • Ložnice
  • Kabinet
  • Koupelna a WC
  • Okna a dveře
  • Zrcadla v domě a interiér
  • Podlahy a koberce
  • Osvětlení
  • Žebřík
  • Nábytku
  • Kamen a krbů
  • Akvária a vody symboly
  • Pokojové rostliny
  • Zdrojů nebezpečí u vás doma
  • Čtvrť:
  • Krajina
  • Kolem domu
  • Silnice
  • Yard
  • Střešní
  • Zahradní plot
  • Rostliny v zahradě
  • Rybník
  • Automobily
  • Garáž
  • Galerie Feng Shui
  • Slovník Feng Shui
  • Super Audio Technologies (audionastroi)

  • © 2009 PravdaSkop.ru
    Při použití materiálů stránkách odkaz na zdroj!