Redskaber og symboler for Feng Shui - Mandala.

  • Oprindelsen af Feng Shui
  • Den historiske udnævnelse af Feng Shui
  • Lao-Tzu
  • Lamaism
  • Taoisme
  • Confucianism
  • Zen Buddhism
  • Qi Theory
  • Indflydelsen af subtile energier i menneskets
  • Yin og Yang
  • Kinesisk kalender
  • De fem elementer og deres samspil
  • Midler til korrektion
  • Ba-gua og vigtige aspekter:
  • Octagon ba-gua
  • Vitale aspekter:
  • Karriere
  • Visdom og viden
  • Familie
  • Wealth
  • Glory
  • Kærlighed og ægteskab
  • Børn og kreativitet
  • Hjælpere og Rejser
  • Sundhed
  • Numerologi:
  • Grundlæggende numerologi
  • Heavenly stilke og jordiske grene
  • Gua Antal
  • Fem og ti
  • Skole Wandering Stjerner
  • Indflydelsen af eksterne faktorer:
  • Farve
  • Form
  • Sound
  • Lugt
  • Basale værktøjer
  • Lineal master Feng Shui
  • Symboler og talismaner:
  • Symboler og talismaner
  • Celestial Dyr
  • Mandala
  • Mantraer og meditation:
  • Mantra
  • Meditation
  • Frihed fra negative fortid
    "Frihed fra negativ fortid"



     

    Mandala.

    Ordet "mandala" valgt foretrække, fordi det betyder et ritual eller magiske cirkel, der anvendes til fordybelse i Lamaism eller tantra yoga. Østlige Mandalas er i ritualer - den traditionelle former: de kan være udformet, malet eller maling, til særlige ceremonier, selv modeled - det mentale billede, som kun kan opbygges fuldt oplyst lama af kraft fantasi.

    Hej en mandala er forskellige, og hver er enestående i sin art. Mandaly i klostre og templer har nogen særlig betydning, da de er - kun den eksterne repræsentation. Dette Mandala - er altid et indre billede, som bygger aktiv fantasi på et tidspunkt, hvor forstyrret psykisk balance, eller når de ikke at fange ideen og behovet for at formulere det, fordi det ikke er indeholdt i en sammenhængende doktrin. Relevansen af denne forklaring er forståeligt i den videre redegørelse.

    For sådanne frihed og individuelle oprettelsen af mandala, skal dog behandles med en høj grad af tvivl, da alle Lama mandalas på forhånd ikke kun ubestridelige stil og traditionelle struktur. For eksempel er de alle baseret på den kvaternære system, kvadratur af cirklen, men deres indhold er baseret på Lamaist doktrin.

    Alle disse tekster, som Sri Chakra Shambhala Tantra, som beskriver, hvordan man skaber disse "mentale billeder". Khilkora klart adskiller sig fra de såkaldte SIDP-domstol, eller verdens-hjulet, som repræsenterer et menneskeligt liv i forskellige former, som det opfattes af buddhister. Tibetskoe verden hjul består af flere cirkler, divideret med 12 og 6 dele med scener fra livet, som et horoskop.

    I modsætning til Mandala hjul af verden baseret på det ternære system, hvor tre af verden hænger sammen i midten af princippet: Hanen symboliserer begær, slangen - det had, de svin - den uvidenhed, eller ubevidst (Avidya). Her står vi over for det dilemma, tre og fire. Disse orientalske figurer stammer fra drømme og visioner, og ikke opfundet af nogle kirke far af Mahayana. Tværtimod hører de til de ældste symboler for menneskeheden og kan eksistere selv i Ældste stenalder gange. Hertil kommer, de er fordelt over hele verden.

    Mandalas er brugt i ceremonier er meget vigtige, fordi deres centre indeholder de højeste tal for religiøse guder: De fleste af Shiva (ofte i armene på Shakti), eller Buddha Amitabha, Avalokiteshvara, eller en af de store mestre i Mahayana, eller blot Dordje - et symbol på alle de guddommelige kræfter, mens kreative og destruktive. Taoistiske afhandling "Golden Flower" tilskriver dette center er nogle "alkymistiske" egenskaber - egenskaber af de vises sten og eliksir af udødelighed.

    Generelt er det vigtigt at bemærke, at værdien af de mandala, da dette er i overensstemmelse med den afgørende betydning af personlige mandalnyh tegn, som er kendetegnet ved de samme kvaliteter som de såkaldte "metafysiske" karakter (ordet i overført betydning, henviser til den særlige psykiske tilstand forårsaget af drømme). Mandala betyder hverken mere eller mindre end den psykiske centrum af personlighed, ikke er identificeret med "I".

    Folk gør deres bedste, så absurd som det kan være at undgå et møde med sin egen sjæl. De praksis indiske yoga og alle sine øvelser, overholde en streng diæt, lære udenad theosophic værker eller mekanisk gentagelse mystiske tekster af verden - og alle, fordi de ikke kan klare sig selv og ikke har den mindste tro på, at noget kan være nyttige i deres egne sjæle.

    Det tibetanske ord for Mandala - "khyilkhor", hvilket betyder - "midten af cirklen med den ydre vægge og miljøet. Mandalas kan oprettes fra ædelstene, blomster, farvede ris, farvede sten, eller farvet sand. Sand, traditionelt lavet af sleben ædelsten, betragtes som den mest effektive materiale på grund af det ædle materiale, og en stor dygtighed kræves for at skabe de fine detaljer i mandala. Hvert sandkorn er fyldt med velsignelser af den rituelle proces, så fuld af sand mandala udgør et enormt lager af åndelig energi.

    Kilder.

    Ifølge historien om buddhisme, mål, værdier og metoder, der er involveret i den åndelige kunst af sand mandala maleriet blev sendt af Buddha Shakyamuni, den historiske Buddha i det sjette århundrede fvt. E. Indien. Gennem århundreder den Kalachakra undervisningen blev overført intakt fra lærer til elev. Siden det 11. århundrede Kalachakra gik fra Indien til Tibet, og i løbet af det 18. århundrede VII Dalai Lama givet en Ningma klostre. Denne løbende indberetning til XIV Dalai Lama i vor tid.

    Hver Mandala - et helligt palæ, hjemsted for den visualiserede meditational guddom, han indser den oplyste kvaliteter, lige fra medfølelse til øget bevidsthed og lyksalighed. I den tibetanske buddhistiske tradition, er mandalas skabt for ritualer i indledningen til at deltage i tantrisk meditation praksis, hvor en højt kvalificeret lærer går på Udviklet studerende. Guddom, der bor i centrum af Mandala og Mandala selv er anerkendt som manifestationer af Buddhas fuldt erkendte sind.

    Symbolsk Guden gør indledningen, og Mandala - er, hvor det sker. Efter vielsen i indledningen i erindringen hos hver person i processen med visualisering af Mandala næret frø af oplysning. Faktisk er ceremonien forstyrrende følelser til gavn intuition og visdom. Normalt er sådan en indledning gives på anmodning af en person eller gruppe af mennesker. Altruistiske motivation af kunstneren og sponsor er afgørende for skabelsen af mandala.

    Mandala af Kalachakra.

    Det er en symbolsk repræsentation af aspekter af Kalachakra guddom, og det univers, hvor den lever. På nuværende tidspunkt 722 guder af mandala, som symboliserer de forskellige udtryk for aspekter af bevidsthed og virkelighed, alle af dem - en del af den ultimative visdom Kalachakra.

    Forstå og fortolke alle de symboler, der indgår i Mandala ville være som at læse Kalachakra tekster, som indeholder omfattende belæringer fra kosmologi til psykologi. Kalachakra Tantra er fortolkes på tre niveauer, der omtales som den ydre, indre og hemmelige. Eksterne vedrører lovgivningen i tid og rum i denne fysiske verden, og derfor beskæftige sig med astronomi, astrologi og matematik. Inde på de elementer og struktur af det menneskelige legeme, herunder et system for energi.

    Secret - Læren, sti og frugt af en bestemt meditational guddom og mandala, hans palads. Kalachakra er placeret i midten af mandala. Hans palads består af en mandala, en i en anden: The Mandala af krop, tale mandala, The Mandala af sindet, det absolutte centrum, visdom og stor lykke. Paladset er opdelt i fire kvadranter - hver med vægge, porte og center. Farver - henholdsvis repræsenterer de elementer og typer af sind. Sort, mod øst, er forbundet med det element af vinden. Syd - rød, element - brand. West - gul, der er forbundet med elementet jord, og nord - den hvide repræsenterer vand.

    Palace Square 722 guder placeres på den første koncentriske cirkel, hvor den første repræsenterer jorden. Andre sektorer (f.eks, vand, ild, vind, rum og bevidsthed) strækker sig ud over vægge af slottet. Den ydre cirkler repræsenterer kosmos, er kilden til tibetanske astrologi. De ti vrede guddomme er bosat i en af de ydre, koncentriske cirkler af mandala, fungere som fortalere. Kalachakra Sand Mandala er dedikeret til fred og fysiske balance mellem individet og den omgivende verden, blandt ikke-permanente mennesker, dyr og blomster former, abstrakt ikoner, og sanskrit stavelser, der udgør mandala.

    Selv om billedet er på en flad overflade, The Mandala er faktisk tredimensionelle, er en fem-etages "guddommelige Palace" i midten, der står Kalachakra og viser status for oplysning. Den mand, der blot ser på dette mandala, kan føle verden på mange niveauer. Ifølge Dalai Lama, skaber Kalachakra en gunstig atmosfære, mindske spændinger og vold i verden. "Dette er - den måde, såning af frø, hvor frøene vil have karmiske virkning. Ikke alle bør være til stede ved Kalachakra ceremoni for at få fordele. Dette forklarer Dalai Lama.

    Proces.

    Konstruktion Tze-pu eller mandala base, kunstnere måle og drage de arkitektoniske linjer ved hjælp af akut-vinklet lineal, kompas og pen hvidt blæk. Mandala - en formel geometrisk mønster i den hellige plan af slottet. Den indeholder en base, fire indgange, vægge og andre arkitektoniske elementer. Farvet sand hældes over Mandala fra slutningen af et metalrør, hvorigennem du trykke på de øvrige rør til at lade en strøm af sand.

    Kunstnere er tegning fra midten af Mandala og fylde den ud. Da Mandala er lavet i den ånd af forgængelighed og ikke-vedhæftede fil, vil det i sidste ende blive rituelt ødelagt. Så velsignede sandet er på floden, hvor det vil blive hældt på udnyttelse af havets væsner og miljøet.

    Tibetansk mandala.

    Er en manifestation af en bestemt energiområdet. Mandala som energiområdet, kan ikke kun drages. Placeret ved siden af de befriede Lama, du lige i hans mandala. Du synes forståelse af ting, som i den normale tilstand ikke opfattes. Hver mandala vedrører relevante praksis. Oplysninger, der er udstationeret her, er ikke uddannelse, men udelukkende kun til orientering. Alle praksis i Karma Kadjy skolen kun sendes på dedikerede lærer til elev, viser evnen til at acceptere og gennemføre praksis. Hver mandala har sit eget mantra og visualisering af sine egne.

    Som en manifestation af Buddha-aktivitet af Mandala er tidløs fordele for sindet. Generelt er den praksis Mandala tæt forbundet med den praksis yiadma. Nu i vest syntes, i hvilken retning Mandala er en kompliceret, fast mønster. Disse billeder er ikke godt for sindet. Efter at have læst skrevet alt kan forstås, at disse tegninger korrekt kaldes mandalas. Derfor tegne en mandala kan kun personer uddannet. Ingen særlige hensyn er ikke til at sige, at de kan gøre os stor skade, selv om de kan forvirre folk ind i en hypnotisk tilstand, osv.

    I de forskellige artikler kan du ofte støde på begrebet "guddom". I det moderne ordbog Kadjy ikke bruge ordet "Gud", men er det begreb, Buddha-form, eller det aspekt. Praksis Vdzhrasattvy falde ind under en af de fire indledende praksis runde ngøndro. Denne praksis er afsat til rensning af de akkumulerede negative erfaringer. Den praksis nogen af de mandala er forbundet med Yidams, der bor i det som i et palads.

    Vajra cirkel - diamant cirkel udtrykker styrke, frygtløshed. Graves: Der er otte grave, der symboliserer de fire bevidsthedstilstande (bevidsthed betragteren, sind hører, føler bevidsthed, bevidsthed lugt, Bevidstheden om kroppen, bevidstheden tænkning, bevidsthed sig selv, de grundlæggende bevidsthed), at en person skal passere.

    Lotus cirkel et udtryk for den tilstand af hengivenhed, som er nødvendigt for at komme ind på slottet. Center - symboliserer tilstedeværelsen af Buddha i midten, omgivet af otte buddhaer i meditation, som repræsenterer guder: fire mænd og fire kvinder. Disse tal er modsatte hjørner af en lotusblomst.

    Buddha til meditation.

    --

    Farve

    Element

    Value Transfer

    Center: Vairocana

    Hvid

    Ether

    Bulgarsk hard lev

    West: Amitabha

    Rød

    Brand

    Hane

    Øst: Akshobhya

    Blå

    Vand

    Elephant

    Syd: Ratnasambhava

    Gul

    Land

    Hest

    Nord: Amoghasiddhi

    Grøn

    Air

    Mytiske fugl

    Kvinde Buddha.

    --

    Navngivne

    SYDVEST: IAQMA

    Ejendommelige

    Nord-vest: Padaravasini

    Dame i hvid kjole

    Syd-øst: Lokan

    Eye Buddha

    Northeast: Tara

    Frelser (som hun frelser Mary i kristendom)

    Diagram over mandala.

    IAQMA

    Amitabha

    Pandaravasini

    Ratnasambhava

    Vairocana

    Amoghasiddhi

    Lokan

    Akshobhya

    Tara

    Hver af de fire klasser i tantra er specifikke for det er dybt symbolsk strukturelle ordninger, en slags psihokosmicheskie diagrammer, kaldet Mandala (tdkyil-Khor). I midten af Mandala - det vigtigste guddom, omgivet - fra fire til flere hundrede guder satellitter. De vigtigste guddom i Mandala kaldte Yidams dette system tantra. For Yogi, at dette system dedikeret, dette jidam bliver det vigtigste formål med meditation. Ledsagende Yidams guddom hjælpere afvige fra chefen for Mandala kun med hensyn til former og udtryk, og i det væsentlige og af naturen, de er - forskellige aspekter af den centrale guddom.

    Mandala - en skematisk repræsentation af et mytisk ideel bolig for udenjordisk Yidams, dette er bare en karakter skabt for at hjælpe de yogi, transcendental meditation i sit palads til Yidams, som blev genstand for hans meditation. Detaljerede forklaringer på, hvad der skal være på størrelse med den mandala, sin form, form, farve, osv., ligger i særlige tekster, der omhandler de relevante Yidams. Hertil kommer, at der for hvert enkelt tilfælde er en anden type af tekster, mere rammende beskriver indholdet og betydningen af de vigtigste tekst for at lette læsningen af de ritualer og memorization. Disse og kilden (so-called. "indfødte"), der er en række tekster, der forklarer deres betydning kommentar.

    Ud over de ovennævnte "synlig" som Mandala er der den kategori af "usynlige" mandalas, som er sammensat på baggrund af meditator i sin meditation. I overensstemmelse med fremstillingsmåden er tre slags mandala: indskrevet sort / hvid eller farve malet på lærred, lavet med farvet pulver i flyet, der fremstilles i form af bulk tredimensionale strukturer (af disse materialer som træ, ler). Når du foretager mandala nødvendigvis tage højde for faktorer af tid og sted, efter forudindstillede en bestemt tantra parametre, under hensyntagen til de astrologiske data.

    Især, hvis dimensioner af rummet (planet) er utilstrækkelige derefter erstatte de fuldstændige tal for guder malet erstatte deres karakterer (for eksempel tantrisk genstande), eller blot en enkelt Bija-mantra af guderne: Kristi Avalokiteshvara, Dhi Mandzhughoshi, HUM Vajrasattva, TAM Tara, og så d. Mandala, hvor tallene Yidams og hans følge er fuld, kaldet "korporlig", hvor kun navne eller Bija-mantra - "kommunkativnymi" eller "tale", hvor kun de symboler - "sind". Efter den handling indledningen pulver og tre-dimensionelle Mandalas er skyllet væk, ødelagt.

    Pulver samlet i et særligt skib, løbe ud i floden eller et vandområde, tre-dimensionelle træ mandala brænder på flodbredden. Dette ritual ødelæggelse af Mandala er hensigten, bl.a. for at fjerne den vedhæftede fil på den fysiske struktur Mandala er indviet, for at vise sin prehodyaschest eller "hule natur" af enhver, selv sverhzemnyh fænomener.

    I almindelighed, hele sættet Yidams kan klassificeres på grundlæggende typer: fredelig, voldelige, vred, polugnevnye. Her er nogle eksempler på kendte fred Yidams: Mandzhushrighosha, Avalokiteshvvara, Tara, Amitayus osv.

    Eksempler på vrede Yidams: Yamantaka, Keele, Hayyagriva, Vajrapani. Eksempler på semi-fredelig-polugnevnyh yidammov: Guyyasamadavadzhra, Kalachakra, Vajravarahi. Disse Yidams portrætteret i forskellige former. Nogle - i den normale menneskelignende figur med et ansigt, et par hænder og fødder, andre - mange ansigter, mange bevæbnede, multilegged. Forskellige aspekter kvazifizicheskie og karakteristiske egenskaber, der tilsammen komponerer form Yidams symboliserer mange forskellige kvaliteter af visdom og alvidenhed af Buddhahood.

    Det er af denne grund, alle Yidams klassificeret tilflugt i Buddha. Hvorfor tantriske skrifter beskrives så mange Yidams vred udseende? Må ikke Yidams fred? Den omstændighed, at buddhistiske belæringer er beregnet til at "disciplin", "tog" sindet af både troende og de andre omkring hans skabninger. Derfor zakleshevan der som regel en følge af den almindelige virvar af deres psyke, de er dømt, og hjælpeløse ikke samle gode gerninger. Derfor er sådan en grundlæggende fejl, som bør forvirring være helt udryddet. For at det menneskelige sind lettere kunne forstå idéen om den onde karakter af denne stat "zakleshevannosti", og det er skildret i en særlig synlig form.

    De fleste mennesker er vant til andre aktier på deres fjender, venner og bare neutral. De er nemme at forstå de følelser af had, kærlighed og jalousi, der opstår i relationer med andre. I forbindelse med tantra "zakleshevannost" som en fjende af mennesket. For eksempel - symbolet på "zakleshevannosti" kan blive trampet fødder guddom Yidams tallet - den er indstillet, flare, snarere end noget levende væsen. Det er også nødvendigt at forstå og symbolske attributter til en guddom, deres skræmmende dekorationer, afhuggede hoveder, revet ud af hjertet, blodet, osv.

    Fortolkningen af disse symboler er fastsat i særlige tekster. Forskellige ofringer, tegn og baggrund elementer i tantriske ikoner - Thanka - alt dette symbolsk som observatør udgør en central aktivitet for en vred gud - Yidams. Alle disse smykker og udsmykning kan ikke ses som noget virkeligt, som er taget fra specielt slagtet med henblik på manden. Installation af en, der fører tantrisk meditation, bør være baseret på medfølelse for dem, der har beskidte bunden af uvidenhed, og deres vrede yogi skal rettes til denne rod flare.

    Shakyamuni Buddha prædikede den tantriske undervisning, hjælp, eller tager under sin prædiken vrede former, der som en dygtig måde, påvirkes på en sådan måde, at vakt lytteren og troende aversion mod flare, den afsky for sådanne voldsomme og ubændig kraft, at den handlede som en stærk, hurtig og fuldt ud effektivt middel til ødelæggelse af denne radikale onde. Awesome look Yidams er vrede, som føler at identificere sig med Yidams til at blusse.

    Alle de tantriske ritualer også udføres med installationen af bevidsthed medfølelse over for dem, der er inficeret med et udbrud, og med direkte vrede over selve staten zakleshevannosti. Disse teknikker er beskrevet udførligt i mange kommentarer om tantras, sammen med generelle beskrivelser af ritualer og regler for deres gennemførelse.

     








    Hus og omegn:
  • Hus i Feng Shui
  • Forms Hjem
  • Hoveddør
  • Hallway
  • Indgange og korridor
  • Køkken
  • Seating
  • Soveværelse
  • Cabinet
  • Badeværelse og toilet
  • Vinduer og døre
  • Spejle i huset og interiør
  • Gulve og tæpper
  • Lys
  • Ladder
  • Møbler
  • Brændeovne og pejse
  • Akvarier og vand symboler
  • Potteplanter
  • Farekilder i dit hjem
  • Bydel:
  • Landskab
  • Omkring huset
  • Veje
  • Yard
  • Tag
  • Garden plot
  • Planter i haven på
  • Dam
  • Biler
  • Garage
  • Galleri Feng Shui
  • Dictionary of Feng Shui
  • Super Audio Technology

  • © 2009 PravdaSkop.ru
    Når du bruger webstedet materialer henvisning til kilden!