Eszközök és szimbólumai Feng Shui - Mandala.

  • A Feng Shui eredete
  • A történelmi kinevezése Feng Shui
  • Lao-Tzu
  • Lamaism
  • Taoizmusban
  • Konfucianizmus
  • Zen buddhizmus
  • Qi Theory
  • Befolyása finom energiák, az emberi
  • Yin és Yang
  • Kínai naptár
  • Az öt elem, valamint azok kölcsönhatását
  • Eszközök korrekció
  • Ba-Gua és létfontosságú szerepet tölt be:
  • Nyolcszög ba-gua
  • Vital szempontok:
  • Pályafutásának
  • Bölcsesség és tudás
  • Család
  • Vagyont
  • Dicsőségét
  • Szerelem és a házasság
  • A gyermekek és a kreativitás
  • Aides and Travel
  • Egészség
  • Számmisztika:
  • Számmisztika alapjai
  • Szárak égi és a földi ágak
  • Gua szám
  • Öt-tíz
  • Iskola Wandering Csillag
  • A külső tényezők hatása:
  • Színt
  • Alak
  • Rendezett
  • Szagot
  • Alapvető eszközök
  • Vonalzó mester Feng Shui
  • Szimbólumok és talizmánok:
  • Szimbólumok és talizmánok
  • Égi Állatok
  • A Mandala
  • Mantrákat és meditáció:
  • Mántra
  • Meditálás
  • Élő egyszerű!
    "Légy nyugodt!"



     

    A Mandala.

    A "mandala" kiválasztott előnyben, mert ez azt jelenti, rituális vagy mágikus körben használják elmélkedés a Lamaism vagy Tantra jóga. Keleti mandalák használják szertartások - a hagyományos formák: ezeket ki lehet dolgozni, festett vagy festés, különleges szertartások, még akkor is mintázták - a mentális képet, amelyekre építeni lehet kizárólag a teljesen megvilágosodott láma erővel fantáziáját.

    Hi egy mandala más, és mindegyik egyedülálló a maga nemében. Mandaly a kolostorok és templomok nincs külön jelentősége, mivel azok - csak a külső képviseletét. Ez a mandala - mindig egy belső képet, amely épít az aktív képzelet olyan időpontban, amikor zavart lelki egyensúlyt, illetve ha nem elkapni a gondolatot, és annak szükségességét, hogy fogalmazza meg, mert nem tartalmaz egységes tant. A jelentősége ennek a magyarázata érthető a további kifejtését.

    Az ilyen szabadság és az egyéni létrehozása mandala azonban kezelni kell a magas fokú kétség, hiszen az összes Láma mandalák előre nem csak a tagadhatatlan a stílus és a hagyományos szerkezetet. Például, azok mind alapuló kvaterner rendszer, a kvadratúra a kör, de azok tartalma alapján Lamaist tant.

    Mindezek a szövegek, mint például a Srí Chakra Shambhala Tantra, amelyek leírják, hogyan lehet ezeket a "mentális képek". Khilkora egyértelműen eltér az úgynevezett SIDP bíróságon, vagy a világ-kerék, ami az emberi élet különböző formában által érzékelt buddhisták. Tibetskoe Világ kereke áll, több kör, osztva a 12 és 6 alkatrészek jeleneteket az élet, mint a horoszkóp.

    Ellentétben a mandala kerék a világ háromkomponensű alapuló rendszer, amelyben a világ három összekapcsolódik a központtól a elve: a kakas jelképezi vágy, a kígyó - a gyűlöletet, a malac - a tudatlanság, vagy a tudattalan (Avidya). Itt is szembe kell nézniük azzal a dilemmával, három és négy. Ezek a távol-keleti karakterek származik, az álmok és látomások, és nem kitalált néhány egyházi apja Mahájána. Éppen ellenkezőleg, ezek tartoznak a legősibb jelképe az emberiség, és léteznek még a paleolit alkalommal. Egyébként is a világszerte eladásra.

    Mandalák használják szertartások nagyon fontosak, mert a központok tartalmazza a legmagasabb összeg a vallási istenség: Siva magát (gyakran a karja Shakti), vagy a Buddha Amitabha, Avalokiteshvara, vagy az egyik nagy mesterei a Mahayana, vagy egyszerűen Dordzse - a jelképe minden isteni erő, míg a kreatív és destruktív. Taoista értekezés "Golden Flower" vezeti vissza ezt a központ néhány "alkímiai" tulajdonságok - tulajdonságai a bölcsek köve, és a gyógyírt a halhatatlanság.

    Általában fontos megjegyezni értékének mandala, mivel ez összhangban van a fontosabb a személyes mandalnyh karakterek, amelyek jellemzik az azonos minőségű, mint az úgynevezett "metafizikai" jellegű (a szó átvitt értelemben utal arra a különleges lelki állapot okozta álmok). Mandala jelenti, hogy nincs több és nem kevesebb, mint a lelki központ személyiség, nem azonosítható az "I".

    Az emberek csinálnak a legjobban, olyan abszurd, mint lehet elkerülni egy találkozót a saját lelkét. Gyakorolnak az indiai jóga és minden él és betartják a szigorú diéta, kívülről megtanul theosophic munka vagy mechanikusan ismételt misztikus szövegek a világ - és mindez azért, mert nem tudnak megbirkózni a maguk és nem a legcsekélyebb hit, hogy bármit hasznos lehet a saját lelkét.

    A tibeti mandala szó - "khyilkhor", ami azt jelenti, - "az a kör közepére a külső falak és a környezetre. Mandalák létre lehet hozni a drágakövek, a virágok, a színes rizs, szines köveket, vagy színes homok. Homok, hagyományosan készített őrölt drágakövek tartják a leghatékonyabb anyagot, mert az értékes anyagok és a nagy ügyességet létrehozásához szükséges az apró részletek a mandala. Minden homokszem van töltve az áldást a rituális folyamat, amely tele a homok mandala formában óriási spirituális energia tárolására.

    Forrásokból.

    Története szerint a buddhizmus, a célok, értékek és módszerek a lelki művészet homok mandala festés átadták a Shakyamuni Buddha, a történelmi Buddha a hatodik században. E. India. Az évszázadok során a Kalachakra tanítás át sértetlenül a tanár diák. Mivel a 11. században a Kalachakra ment Indiából Tibetbe, és a 18. század során a VII Dalai Láma biztosított Ningma kolostorokban. Ez a folyamatos átvitellel, hogy a XIV Dalai Láma korunk.

    Minden Mandala - szent kúria, a székhely a megjelenített meditational istenség, rájön, a felvilágosult minőségi kezdve fokozott együttérzést a tudat és a boldogság. A tibeti buddhista hagyomány, mandalák hozzanak létre a rítusok a kezdeményezésről, hogy részt vegyenek tantrikus meditációs gyakorlat, amely a magasan képzett tanár átadja a fejlett versenyző. Istenség, amely lakik a központtól a mandala és a mandala maga ismeri el megnyilvánulása Buddha teljesen felvilágosult elme.

    Szimbolikusan az istenség teszi a kezdeményezésre, és a mandala - ahol ez történik. Az ünnepség után a a kezdeményezésről, szem előtt tartva minden ember folyamatában megjelenítő a mandala táplálták a magokat a megvilágosodás. Tény, hogy a szertartás zavaró érzések a hasznos intuíció és a bölcsesség. Normális esetben egy ilyen kezdeményezése kap kérésére egy személy vagy embercsoport. Altruista motiváció a művész és a szponzorok elengedhetetlen létrehozása a mandala.

    Mandala a Kalachakra.

    Ez egy szimbolikus ábrázolása vonatkozásairól Kalachakra istenség és a világegyetem, amelyben él. Jelenleg 722 istenségeket a mandala, ami szimbolizálja a különböző megnyilvánulásai szempontjai tudat és a valóság, és ezek - részben a végső bölcsesség a Kalachakra.

    Megértése és értelmezése az összes szimbólumot, bele a mandala olyan lenne, mint az olvasás Kalachakra szövegeket tartalmazó kiterjedt tanításokat kozmológia a pszichológia. Kalachakra Tantra értelmezése három szinten, a továbbiakban a külső, belső és titkos. Külső kapcsolatos jogszabályok időben és térben a fizikai világban, és ennek megfelelően foglalkozik a csillagászat, az asztrológia és a matematika. Belül azokkal az elemekkel és szerkezete az emberi test, beleértve a rendszer energiáit.

    Secret - a tanítás, az elérési út, valamint a gyümölcs egy adott meditational istenség és a mandala, a palotájában. Kalachakra található a központtól a mandala. Palotája áll egy mandala, az egyik egy másik: a mandala a test, a beszéd mandala, a mandala az elme, a nagyon központjában, a bölcsesség és nagy boldogság. A kastély négy körzetre - mindegyik falak, a kapukon és a center. Colors - illetve képviseli az elemek és típusai mind. Fekete, keleten, összefüggő eleme a szél. Dél - piros, elem - tűz. West - sárga, kapcsolódó elem a föld, és az északi - a fehér vizet jelent.

    Palace Square 722 istenségek, az első helyezett koncentrikus kör, az első, amely a földön. Más ágazatokban (pl. víz, tűz, szél-, űr-, és a tudat) túlnyúlik a falakon a palota. A külső kör képviseletében a kozmosz, a forrásai a tibeti asztrológia. A tíz haragos istenség lakó egyik külső, a koncentrikus körök a mandala szolgálhat támogatja. Kalachakra Sand Mandala elkötelezett a béke és a testi egyensúly az egyén és a környező világ között, nem állandó emberi, állati és növényi formák, az absztrakt ikonokat, és a szanszkrit szótagok teszik fel a mandala.

    Bár a kép egy sima felületre, a mandala tulajdonképpen három dimenziós, egy öt emeletes "isteni palota" közepén áll, amely a Kalachakra és megmutatja a megvilágosodás állapotát. A férfi, aki egyszerűen csak néz ez a mandala, érzi a világ több szinten. Szerint a dalai láma, a Kalachakra kedvező légkört teremt, csökkenti a feszültséget és az erőszak a világon. "Ez - ahogy vetés a vetőmag, ahol a mag van karmikus hatása. Nem mindenki jelen kell lenniük a Kalachakra ünnepségen annak érdekében, hogy hasznot. Ez magyarázza a dalai láma.

    Process.

    Építése Tze-pu vagy mandala bázis, a művészek intézkedés és felhívni az építészeti vonalakat használ hegyesszögű uralkodó, az iránytű és a toll a fehér festékkel. Mandala - hivatalos geometriai mintát a szent terve a palotába. Ez tartalmaz egy alap, négy bejárattal, falak és egyéb építészeti elemeket. Szines homok öntöttek a mandala a végén egy fém cső, amelyen keresztül érintsük meg a másik cső kiadó egy pergett a homok.

    Művészek rajzot a központtól a mandala és töltse ki. Mivel a mandala történik szellemében impermanence és nem csatolt, akkor végül is rituálisan megsemmisítik. Aztán az áldott homok van a folyón, ahol ez lesz öntötte felhasználásáról szóló tengeri élőlények és a környezet.

    Tibeti mandala.

    Képvisel megnyilvánulása egy bizonyos energia területén. Mandala, mint az energetika terén, nem csak levonni. Mellett található a felszabadult láma, csak szállj be a mandala. Úgy tűnik, a dolgok megértése, hogy a normál állapotában nem észlelhető. Minden mandala vonatkozik vonatkozó gyakorlatot. Olyan információt, amely itt megjelenő, nem képzés, hanem kizárólag tájékoztató jellegű. Minden gyakorlatot Karma Kagyü iskola átadni csak a kijelölt tanár diák, bemutatva a képességét, hogy fogadja el és hajtsa végre a gyakorlatot. Minden mandala saját mantra és vizualizációs saját.

    Ennek megnyilvánulása a Buddha-tevékenysége mandala időtlen előnyökkel jár a lélek. Általában a gyakorlat a mandala szorosan kapcsolódik a gyakorlat yiadma. Most, a nyugati meg az irányt, amelyben a mandala minden olyan bonyolult, szabályos mintával. Ezek a képek nem jó az elmét. Elolvasása után minden írott is lehet értelmezni, hogy ezek a rajzok pontosan hívott mandalák. Következésképpen felhívja a mandala csak szakképzett személy. Nincsenek különleges figyelmet nem azt jelenti, hogy azok el nem választ nagy kárt, bár lehet összezavarni az embereket meg egy hipnotikus állapot, stb

    A különböző tárgyak segítségével gyakran találkozik az "istenség". A modern szótárban Kagyü nem használja az "Isten", de ez a kifejezés a Buddha-formában, vagy szempont. Gyakorlati Vdzhrasattvy valamelyikébe tartoznak négy bevezető gyakorlat forduló Ngondro. Ez a gyakorlat fordítani a tisztítási a felgyülemlett negatív tapasztalatokat. Az a gyakorlat, bármely mandala kapcsolódó Yidams, aki él benne, mint egy palota.

    Vajra kör - gyémánt kör vakmerőség erejét fejezi ki. Graves: nem állnak nyolc sírt jelképezi, a négy állam a tudat (az öntudat a néző, szellem, hall, érez tudat, a tudat illata, a tudat a test, a tudat gondolkodás, a tudat maga az alap-tudat), hogy egy személy kéne.

    Lotus kör: kifejezi az állam az áhítat, amely szükséges ahhoz, hogy be a palotába. Center - szimbolizálja a jelenléte a Buddha a közepén, körülötte nyolc Buddha a meditáció, amely az istenség: négy férfi és négy nő. Ezek a számok ellenkező sarkába egy lótuszvirág.

    A Buddha a meditáció.

    --

    Színt

    Elemnek

    Érték átadása

    Központ: Vairocana

    Fehér

    Éterrel

    Bolgár kemény leva

    Nyugat: Amitabha

    Vörös

    Tűz

    Kakas

    Kelet: Akshobhya

    Kék

    Víz

    Elefánttal

    Délre: Ratnasambhava

    Sárga

    Föld

    Észak: Amoghasiddhi

    Zöld

    Levegőt

    Mitikus madár

    Nő Buddha.

    --

    Elnevezett

    Dél-nyugat: IAQMA

    Különleges

    Észak-nyugat: Padaravasini

    Hölgy fehér ruhában

    Dél-kelet: Lokan

    Buddhát eye

    Északkelet: Tara

    Savior (ahogy Mária megmentő kereszténység)

    Diagramja a mandala.

    IAQMA

    Amitabha

    Pandaravasini

    Ratnasambhava

    Vairocana

    Amoghasiddhi

    Lokan

    Akshobhya

    Taramagliszt

    Mind a négy osztály a tantra jellemző, hogy mélyen szimbolikus szerkezeti rendszerek, egyfajta psihokosmicheskie ábrák, úgynevezett Mandala (tdkyil-Khor). Közepén a mandala - a fő istenség körül - négy és több száz istenségek műholdak. A legfőbb istenség a mandala nevű Yidams rendszer tantra. A jógi szentelt ennek a rendszernek, ez a yidam lesz a fő tárgya a meditáció. Kísérő Yidams istenség segítőket eltér a vezetője mandala csupán a formája és megjelenési formája van, és lényegében a természet és az ezek - különböző aspektusaira a központi istenségét.

    Mandala - egy vázlatos ábrázolása egy mitikus ideális marada földön kívüli Yidams, ez csak egy karakter létre, hogy segítse a jógi transzcendentális meditáció a palotájában, hogy Yidams, ami volt a célja, ő meditáció. Részletes magyarázatot, hogy mi legyen a mérete a mandala, alakja, formája, színe, stb vannak speciális szövegek kezelésére vonatkozó Yidams. Ezen túlmenően, minden esetben van egy másik típusú szövegek több tömören meghatározza a tartalmát és jelentőségét a fő szöveg, hogy megkönnyítsék azok leolvasására a rituálé és megjegyezni. Ezek és a forrás (so-called. "bennszülött") vannak a különböző szövegeket elmagyarázza jelentésük comment.

    Amellett, hogy a fent említett "látható", mint a mandala van a kategória a "láthatatlan" mandalák, amelyek tagjai az elmében a meditator az ő meditáció. Összhangban a gyártási módszer Három fajta mandala: írva fekete-fehér vagy színes festett szövetből készült színes porok a gépen gyártott formájában ömlesztett háromdimenziós struktúrák (ilyen anyagok fa, agyag). Megtételekor mandala feltétlenül figyelembe kell venni a tényezőket, az idő és hely szerint, egy bizonyos előre beállított paraméterek tantra, figyelembe véve az asztrológiai adatokat.

    Különösen akkor, ha a méretek hely nélkül (a gép) nem elegendőek, akkor cserélje ki a teljes istenség festett alakjai helyébe a karaktereket (például a tantrikus tárgyak), vagy csak egy bija-mantra az istenek: Krisztus Avalokiteshvara, Dí Mandzhughoshi, HUM Vajrasattva, TAM Tara, és így F Mandala, ahol a számok Yidams és kísérete tele vannak, az úgynevezett "testi", ahol csak a nevét vagy bija-Mantra - "kommunkativnymi" vagy a "beszéd", ahol csak a szimbólumok - "elme". Miután a cselekményt az eljárás megindításáról por és háromdimenziós mandalák is eltűntek, megsemmisítik.

    Por gyűjteni egy különleges hajó, ömlött a folyóba vagy bármely szervezetet, víz-, három-dimenziós mandala fa égett a folyóparton. Ez a rituális megsemmisítése mandala célja különösen, hogy eltávolítsa az erősítő a fizikai szerkezetét mandala van szentelve, hogy mutassa meg prehodyaschest vagy "üreges természetét" minden, még sverhzemnyh jelenség.

    Általában véve, az egész készlet Yidams sorolható az alaptípusok: a békés, erőszakos, dühös, polugnevnye. Íme néhány példa a jól ismert béke Yidams: Mandzhushrighosha, Avalokiteshvvara, Tara, stb Amitayus

    Példák a dühös Yidams: Yamantaka, Keele, Hayyagriva, Vajrapani. Példák a félig békés-polugnevnyh yidammov: Guyyasamadavadzhra, Kalachakra, Vajravarahi. Ezek Yidams ábrázolják különböző formában. Néhány - a normál humanoid alakú, egyik oldalán ", egy pár kéz és láb, mások - sok arca, sok-fegyveres, multilegged. Különböző szempontjait kvazifizicheskie és jellemző tulajdonságok, amelyek együttesen alkotják az űrlapot Yidams szimbolizálja sok különböző minőségű a bölcsesség és a mindentudás a Buddha.

    Hogy emiatt, az összes Yidams minősített menedéket a Buddha. Hogy miért tantrikus szövegek leírására sok Yidams dühös megjelenés? Nem Yidams békét? Az a tény, hogy a buddhista tanítás célja, hogy "fegyelem", "vonat" az elme mind a hívő és a többi környező ő lények. Zakleshevan oka van általában a következménye az általános fejetlenség való lélek, akkor az a sorsuk és tehetetlen nem halmozódik fel a jó cselekedetek. Ezért az ilyen alapvető hiba, mint zavartság teljesen ki kell irtani. Annak érdekében, hogy az emberi agy könnyebben felfogni azt az ördögi természete ennek az állapotnak "zakleshevannosti", és ez ábrázolta egy bizonyos jól látható formában.

    A legtöbb ember hozzászokott, hogy a többi részvénynek az ellenség, a barátok és csak semleges. Ezek a könnyen érthető érzéseit a gyűlölet, a szerelem vagy a féltékenység, hogy felmerülhet a másokkal való kapcsolattartás. Keretében Tantra "zakleshevannost", mint az ellenség ember. Például a szimbólum a "zakleshevannosti" lehet lábbal tiporják az istenség - Yidams alak - az nincs beállítva, tükröződéseket, sokkal inkább, mint bármilyen élőlény. Az is szükséges, hogy megértsék és szimbolikus tulajdonságok egy istenség, a félelmetes dekorációk, levágott fejek, kitépték a szívet, a vér, stb

    Értelmezése a következő szimbólumokból áll rendelkezésre speciális szövegeket. Különféle áldozatokat, a karakterek és a háttér elemei tantrikus ikonok - Thanka - mindez szimbolikusan, mint a megfigyelő egyik központi tevékenysége dühös isten - Yidams. Mindezen dísz és díszítés nem látható, mint valami igazi, mint amennyit a speciálisan erre a célra levágott ember. Telepítése az, aki vezet tantrikus meditáció kell alapulnia együttérzés azokkal, akik piszkos alján tudatlanság, harag és a jógi kell irányítani ezt a root flare.

    Shakyamuni Buddha prédikált a tantrikus tanítás, használ, vagy vesz alatt prédikáció haragos formák, amely, mint egy ügyes módon befolyásolható oly módon, hogy felkeltettük hallgató és hívőnek idegenkedés a tükröződéseket, az undor olyan vad és fékezhetetlen erőt, amely úgy járt el, mint egy erős, gyors és teljesen hatékony eszköz megsemmisítése e radikális gonosz. Félelmetes nézni Yidams a harag, amely úgy érzi, hogy azonosulni Yidams a fáklyát.

    Összes tantrikus szertartások is elvégezni a telepítést a tudat együttérző azokkal szemben, akik a fertőzött egy fáklyát, és a harag irányította az államot is zakleshevannosti. Ilyen technikák vannak leírva hosszasan számos kommentárok a tantras, valamint általános leírása rituálék és azok végrehajtására vonatkozó szabályokat.

     








    House és a környéken:
  • Ház Feng Shui
  • Forms Home
  • Bejárati ajtó
  • Előszobában
  • A bejáratok és folyosó
  • Konyha
  • Seating
  • Hálószobás
  • Kabinetben
  • Fürdőszoba és WC-vel
  • Ablakok és ajtók
  • Tükrök és a ház belső
  • Padlók és szőnyegek
  • Világítástechnikai
  • Létráról
  • Bútorokat
  • Kályhák és kandallók
  • Akváriumok és víz Szimbólum
  • Szobanövények
  • Veszélyforrások otthon
  • Szomszédok:
  • Tájképi
  • A ház körül
  • Utakra
  • Udvarra
  • Tetőt
  • Kerti telek
  • Növények a kertben A
  • Tóval
  • Gépkocsik
  • Garázsban
  • Galériában Feng Shui
  • Dictionary of Feng Shui
  • Super Audio technológia

  • © 2009 PravdaSkop.ru
    Amikor használja az oldalt anyagok hivatkozás a forrás!