どのような風水です - ラマ教。

  • 風水の起源
  • 風水の歴史的な予定
  • ラオス孫子
  • ラマ教
  • 道教
  • 儒教
  • 禅仏教
  • スーチー理論
  • の微妙なエネルギーへの影響は人間
  • 陰陽
  • 中国語カレンダー
  • 5つの要素とその相互作用
  • 意味補正
  • バ- Guaのの重要な側面:
  • オクタゴン学士- Guaの
  • 重要な側面:
  • キャリア
  • 知恵と知識
  • 家族
  • グローリー
  • 愛と結婚
  • 子供たちと創造性
  • 側近や旅行
  • 健康
  • 数秘術:
  • 基本的な数秘術
  • 天国の茎や地上の枝
  • Guaの番号
  • 5〜10
  • 学校さまよう星
  • 外部要因の影響:
  • カラー
  • サウンド
  • におい
  • 基本的なツール
  • ルーラーマスター風水
  • シンボルとお守り:
  • シンボルとお守り
  • 天体の動物
  • マンダラ
  • マントラと瞑想:
  • マントラ
  • 瞑想
  • この女神の秘密
    "この女神の秘密"



     

    ラマ教。

    ラマ教 - チベット仏教のはチベットには8に現れたモンゴル語を形成します。大乗仏教や密教の機能の組み合わせに基づいて。 ラマ教チベットと内モンゴル(中国)、モンゴルの自治区だけでなく、ネパールやインドの一部で配布されます。 ロシアでは、ブリヤート、カルムイク共和国とトゥヴァ共和国を中心に追随しています。

    それを回避1970年にこの法律において"ラマ教"徐々にヨーロッパの科学での使用に出るようになったと考えられています。 ラマ教の形成7世紀から始まった。 - 時間、仏教の浸透のチベットです。 科学では、問題は、何ラマ教の意味は:遺跡の仏教、チベット、モンゴル、ブリヤート、カルムイク共和国とトゥヴァ共和国の一般的で、そのすべての学校、または唯一のGelugpa学校です。 が存在し、長期的ラマ教の余地は - 彼の信者たちの宗教があるので、呼び出していない。

    チベットでは、仏の教えを一般的に"パス"や"法"と呼ばれ、各学校独自の方法で自身を表現する:Kadampa、Kagyudpa、Sakyapa、NyingmapaとGelugpa。 ラマ教では、仏教の他の形態のように、その基本的なコンセプト:輪廻と涅槃は、救いと悟り、Kalachakra、bhavachakra、マンダラ、心理システムのヨガ、瞑想の練習は、パスに苦しみの形として(その反対とアイデンティティ)、生活発表マスタからの深遠な知識の伝達個人的な接触を介しての弟子にはもっと。

    ラマ教の主な聖典Gandzhur仏のことわざの(コレクション)とDandzhur仏陀の言葉に(コメント)です。 タントラのテキストに特別な重点を置いて。 啓発するための最も効率的なパスで、ラマ教タントラヨガは、ラマ教によると、アクティブな練習もせずに効果的なことができないの哲学の位置 - 密教psychotrainingヨガは古代インドのシステムに基づいて、と神秘的な慣行エロティックと結合されます。

    誰が、彼の弟子の心理物理学的構造を学ぶことだけをメンターに役立つことが正しい方法の選択では、とテストの数を彼に服従、実際のタイプどのように対処する必要があります示しています。 タントラの難解な技術と実践は主に口頭での教師、学生から送信されます。 心理的、生理的なプログラムでトレーニングは、最高の個々の究極の目標 - 啓発、しかしながら、副作用psychotrainingに現れ、達成を目指している非常に重要な自分自身の本質とラマ教の練習の機能を理解するという点にあります。

    個々の宗教的伝統でも、その理論と実践、ヨガのテクニックを完全マスターすると、見えなくなってしまうには、それを参照することが可能であり、宇宙で起こるすべての音が聞こえる状態に達するまで、水の上を歩く、空中を飛んで、すべてを取ることができるアイデアが生まれた外観は、"(UMMが)、唯一の自分の体を暖かくていないし、彼の周りの氷を溶かすと、そのアクションは、ゾーン内の任意のクリーチャー1体を温めてくれる機会を与えては、"内なる炎を呼び出すと、その能力をいつでも前に、定期的にスケジュールされた日とする時、自分の死を延期する時間、臨床死等の発症後、男を復活させる

    瞑想の練習でラマ教の哲学的、道徳的な教えを"生命の輪に置かれ増加フォーカス"(bhavachakra)、 - マンダラの役割は、神話に登場する - この国の福祉とシャンバラの幸福のイメージ。 ラマ教では、仏教の他の形態の開発を行って留守中で生まれた、"神々の生活"の機関 - 不動産この世の人々の体(トゥルク、hubilgany、共存ととKhutukhta)の復活や神々のパンテオンの実現のコンセプトです。

    チベット、モンゴル、ブリヤート、カルムイク共和国とトゥヴァ共和国でラマ教の国家のバージョンの真の特異性を事前に彼の連絡先の人々のこの地域に住んでいるの仏教教団の練習を提供しています。 これは基本的には自然と祖先崇拝、シャーマニズム、宗教、ボンです(チベット)。 これは、高いレベルでの仏教哲学的な考えを妨害しておらず、何世紀と競合しないように、古い民族、宗教、側面には、下位レベルでの仏教はわずか適応されたが融合した宗教的慣習の形成がもたらされました。

    ラマ教の仏教パンテオンを大幅に拡大し、人気の神話のために拡大し、チベット人、モンゴル族やドリルの文字です。 と歴史に後半14 - で - 初期の15世紀について。 チベットの僧侶と哲学者Tszonhava 11世紀に存在を改革することを決めた。 Kadampa仏教宗派は、"オリジナル"の教義に戻ることを望むとして、彼はそれを理解し、同様の僧侶(ラマ)の信望を高める。 その瞬間から、多くの研究者のラマ教の実際の歴史をカウントし始めている。

    ラマ教は仏教のチベット語のフォームとして、非外部に不可欠すなわち、はるかに大きな注意を与えている 次の属性の教えを私たちの視点から。 のため、その実現の時間だけではなく年齢が必要です、その純粋な形でこの考え方は、あまりにも簡単なので、だけでなく、時間のレジャーdaosistamとしてLamaistsように見えた。 どのようにチベットやモンゴルでは様々なレジャー牧畜民? 人々は自分や他の人の救いのために責任を持つ特別なグループとしての聖職者のための選択。

    偉大なラマ(Lovsangaランプ) - 瞑想の慎重な設計のための"遺伝"尊厳すべての種類の演習 - 緊張病、浮上、精神の旅の成果は、極めてdetalizovannye占星術、考慮よりも多くの要因を、アカウントと言う、中国語やインド、そして最後に、ハーブの豊富な品揃えなどがあります羨望、今日の医師が詳しく説明され、有名なチベット医学、脈診、会計パラメータ占星術の出生図と現在の状況。

    しかし、この関係者だけの僧侶。 大乗仏教は、所有され、ラマ教、一般的には、""その支持者は、大衆から選ばリリースする傾向がある。 唯一の儀式に大きく簡略化のニーズをOnに仏教の僧侶の他のエリアの儀式と比較して従うとリビングとして、ダライラマ14世の名誉の神。 その難解な知識がクローズされます。 理論と同じである(最初のプラクティスの実践)秘伝のロットに考慮されて。

    加えて、ラマ教しかし、バック、仏教になると、古代の地域の宗教の土壌、トーテミズムと獣欲から成長しており、有名なボンの宗教で終わる、それはボンポーです。 この言葉は、動詞bod paまでから、"霊を呼び出すには、神が発生するという意味だ。" 神々の精神と自然の力のこのdobuddistskyアニミズム崇拝、シャーマニズムの多くの要素を含む。

    したがって、特に禅仏教一般の仏教、つまり、最大の汎化と仮定は、近代的な意味で難解な哲学の性格を持って、チベット仏教(ラマ教)は主に適用するには、魔法の文字が、プライベートの特別な教育です。

     








    家や周辺を探す:
  • 風水の風水
  • フォームホーム
  • フロントドア
  • 廊下
  • 玄関や廊下
  • 台所
  • リビング
  • ベッドルーム
  • 内閣府
  • バスルームとトイレ
  • 窓やドア
  • 家の中でインテリアミラー
  • フロアカーペット
  • 照明
  • はしご
  • 家具
  • ストーブと暖炉
  • 水族館と水のシンボル
  • 観葉
  • あなたの家の危険源
  • エリア:
  • 風景
  • 家の周辺
  • 道路
  • ヤード
  • 屋根
  • 菜園
  • 庭の植物
  • ガレージ
  • ギャラリー風水
  • 辞書風水
  • スーパーオーディオテクノロジー

  • © 2009 PravdaSkop.ru
    ときに、ソースへのサイトの資料の参照を使用して!