Fundamentos do Feng Shui - cinco e dez.

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    "O pensamento criativo e de criação"



     

    Cinco e dez.

    Modelo do mundo. . . "De Verdade nasce One, um tinha dois, dois formaram três em três - todos um monte de coisas", como afirma no livro "Tao Te Ching. Dois e três, no montante de cinco - os cinco pontos cardeais: leste, sul, oeste, norte e médio. Assim, a distribuição de elementos ou de elementos primários da natureza:

    árvore - leste - azul (verde) - Júpiter;
    Sul - fogo - vermelho - Marte;
    Médio - terra amarela - - Saturno;
    West metal - - branco - Venus;
    North - água preta - - Mercúrio.

    E isso - é uma ordem esotérica dos elementos: como ele é no calendário, e em todos os tipos de exposições filosóficas. Para uma explicação dos fenômenos e processos naturais que ocorrem na sociedade, usou uma ordem diferente: terra, água, fogo, metal, madeira. Dado que as partes estão associadas certas cores de luz, assim como o planeta do sistema solar.

    Daqui - "Cinco copas corpo" ou "Cinco corpos densos" (Zhang): fígado, coração, baço, pulmões e rins. E, geralmente, um monte de coisas e conceitos, agrupadas em pyateritsy incluindo U-Jing, um famoso confucionista Pentateuco (Shutszin, Shitszin eu Ching, Litszi e Primavera e Outono). De acordo com os budistas, o corpo humano é composto de cinco substâncias: os vasos sanguíneos, ossos, carne (músculo), pele e sangue. O esqueleto também consiste de cinco partes principais: o crânio, coluna vertebral, escápula, costelas e nos membros (ossos pélvicos são percebidas como a lâmina modificada). Observamos ainda que as mãos e os pés - em cinco dedos.

    Coluna vertebral é dividida em cinco divisões - lombar, cervical, torácica, dorsal, e no quadril. Principais órgãos dos sentidos - cinco: visão, audição, olfato, paladar, tato. O homem identifica cinco fluidos: muco, saliva, suor, urina, lágrimas. Ele consome cinco substâncias do meio ambiente: ar, água, minerais, carne e plantas.

    O fruto do ventre durante o quinto mês começa a mover-se, no décimo - nasce. Se uma pessoa fica doente, ele é acompanhado por cinco sons: tosse, espirros, bocejos, arrotos, soluços. Tosse - um sinal de luz, espirros - o nariz, soluços - garganta, bocejando - nervos, arroto - estômago.

    Se os astrólogos europeus são quatro temperamentos, em seguida, os budistas - cinco:

    colérico (tipo impulsivo),
    sanguine (emocional)
    fleumático (duro, duro),
    melancólico (silêncio)
    intermédios ou calma.

    No entanto, cada um dos elementos existem, como se em duas variantes - o forte e fraco, masculino e feminino: o Yin eo Yang. Um total de dez - dez celeste hastes (Tian Gan) ou personagens estáticos, com base no calendário chinês e astrologia, e dez principais órgãos - a cinco densa acrescentou cinco órgãos ocos (FU) - vesícula biliar, intestino delgado, estômago, cólon e bexiga . Assim, obteve dez principais meridianos do corpo humano, a base da medicina chinesa. Seis e doze anos. Nós fim destes dois cincos. É justamente disse que "a unidade de mais de cinco" (Mo-tzu): unidade - uma mão, ou melhor, uma mão, "generalizar" os cinco dedos. Dez dedos - isto é duas mãos, dez mais dois faz doze anos.

    Você pode aproximar esta do outro lado. (Não admira que o conceito de "Tao", também tem dois lados: não é só um caminho, mas o processo de movimento). Sempre que cinco ou seis, e de lá: os chineses não negou a existência do elemento do ar. Ar pessoas respiração e todas as coisas vivas e no ar - é a personificação da energia vital Qi (em diferentes fontes, é também chamado de "chi" ou "ki"). É verdade, os chineses não estão incluídos no número de elementos convencionais chi, supondo que é maior do que o elemento, porque permeia o universo. Mas, no entanto, ter em conta nos seus sistemas, colocando o homem como um símbolo de Qi no meio do pentagrama, e recebendo, assim, já de seis membros do circuito. Mas cada membro deste regime tem duas formas - o Yin eo Yang, portanto, no montante de mais de doze voltas.

    No Tibete, foi ainda mais longe, incluindo o ar (QI) diretamente no número de elementos e dividindo-a em duas tríades: elementos da terra - terra, água, madeira e celestes - metal, ar, fogo. Então, novamente organizar os cinco triplos. Turns hexagrama. Este regime tem claramente o cunho do budismo, que veio da Índia, onde esoterismo evoluiu um pouco diferente (mais próximo de nossas idéias). A estrela de seis pontas duplas, também conhecido por dar doze. Portanto, há um conjunto de doze ramos terrestres (Di Zhi) ou caracteres dinâmicos, a parte mais importante do calendário chinês e astrologia - aliás, o único conhecido no Ocidente: um 12 sinais cíclico - Rato, Boi, Tigre, Coelho, e assim por diante.

    No entanto, no Ocidente, ele limitou-se a impressão de panfletos popular sobre o que significa ter nascido no Ano do Dragão, ou Dog. Mas, na realidade, este sistema é muito mais complicado e mais profunda. By the way, o Dragão dos povos da Ásia Oriental não olha como um monstro horrível, como é sentida pelos meios de comunicação iudeohristianskoy nossa cultura. O chinês tem - a personificação das forças de luz, um símbolo de fertilidade. Taoísta no Dragão - um símbolo da força criadora, materializada pensamento. Heavenly Dragon também representa a foz do rio Leite (Via Láctea), um lugar de encontro da matéria e da alma humana.

    Chinês (e obschevostochny) calendário consiste em dois períodos correntes paralelas: Gan Tian e Di Zhi, dez troncos celestes e doze ramos terrestres, perfazendo um total de ciclo de sessenta anos. O ciclo começa com o ano da Árvore - Yang e ratos (esse ciclo atual começou em 1984). No próximo ano, é uma árvore - o Yin eo Bull, então - Fire - Ian e Tigre, e assim por diante. Raznovelikost dois períodos (10 e 12), prevê a rotação de combinações de elementos primários e sinais cíclicos. Da mesma forma, alternam sinais estáticos e dinâmicos de meses e dias do ano.

    Por dez meridianos do corpo mais dois - o Senhor do coração (pericárdio) e os três aquecedores (que mais tarde foram adicionados ao chamado. "Meridianos maravilhosos" e mais alguns, mas eles não são incluídos no regime de base). Esta dvenadtsatisektorny formaram um círculo ou uma tartaruga, um componente crítico do sistema de divisão do mundo.

    Por que a tartaruga? Na Mongólia, não há como uma lenda: Há muito tempo nos velhos tempos vivia um caçador atirador. Uma vez ele foi caçar no lago, e atirou os animais selvagens. Era uma tartaruga. Ela caiu, um tiro, e virou, deitada de barriga para cima. Até seu caçador. Ele vê - em quatro pedaços pés de barro. Sob os pés dianteiros saindo de um pedaço de madeira, flechas com pontas de ferro, irradia calor da boca de um outro buraco de água derrama. Eu olhei e olhei e vi um caçador, que a terra, ferro, madeira, água e fogo, e há cinco principais elementos que compõem o universo.

    Tanto para a tartaruga - por assim dizer, um modelo vivo do mundo. Em um sutra budista tibetano afirma: "O universo inteiro pode caber em uma tartaruga. Sua cabeça virou-se para o sul, a cauda - a norte, os pés para o leste e oeste. Sul contém um elemento de fogo, e corresponde aos sinais de cavalos e cobras; oeste - um metal ou um galo e macaco; norte - água ou porco e rato; Médio - uma árvore ou um tigre e lebre ".

    Para os residentes da China e da Mongólia, carapaças de tartaruga serviu de bordo gadalnoy naturais: mesmo livro do I Ching, como se sabe, remonta a leitura da carapaça de tartaruga. E serviu como um símbolo da harmonia mundial, o espaço inviolável de equilíbrio (balanço) - não admira que se pensava que a terra repousa sobre as costas de uma tartaruga enorme. Daí o princípio: não faça nada que possa perturbar este equilíbrio. Desequilíbrio é um pecado, culpa, punição para os quais não poderiam ser evitados. Salvá-lo é uma virtude (te), que não é permitido para prêmios especiais.

    Para manter o equilíbrio é caminho de duas pontas e se dao: conformidade com as práticas e conhecimentos. O te termo, somente durante a era de Áries adquiriu o significado de "virtudes", como o grego kalogagafii (vozzhelaniya No Evil "), em tempos anteriores significado sagrado, que é uma força divina que flui apenas em pessoa, pronto para aceitar uma divindade - lembre-se profetas judeus, o pify grego, xamãs, Berserkers, os santos cristãos.

    Além disso, o círculo (tartaruga) - um símbolo do ciclo, a frequência de todos e tudo. Há uma clara reminiscência das representações da era de Touro (o mundo é bom, e não há necessidade de mudá-lo), mas de forma ligeiramente diferente (o mundo é a forma como é organizado, e nada pode ser mudado) - não admira que a maioria das culturas da Ásia Oriental, descreve o arquétipo de Libra e Libra desde como Touro, a casa de Vénus.

    Meridianos chinês estão emparelhados, isto é, assumir a interação dos dois sectores opostos do círculo, por exemplo, coração e vesícula biliar. Entre elas há uma troca de energia. Isso significa, por exemplo, que para tratar de uma violação de um meridiano pode estar agindo sobre o outro. Da mesma forma vinculada e arquétipos dos signos do zodíaco, como Áries-Libra. Ele não é de estranhar que em uma era de Áries intensificou muitos elementos do arquétipo oposto, Libra, e na cultura japonesa que ambos são representados quase igual. Entre os principais componentes da "tartaruga" números apareceram oito.

     








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