Що таке Фен-Шуй - Дзен-буддизм.

  • Витоки Фен-Шуй
  • Історичне призначення Фен-Шуй
  • Лао-Цзи
  • Ламаїзм
  • Даосизм
  • Конфуціанство
  • Дзен-буддизм
  • Теорія ци
  • Вплив Тонких Енергій на людину
  • Інь і Ян
  • Китайський календар
  • П'ять елементів та їх взаємодія
  • Засоби корекції
  • Ба-гуа і життєві аспекти:
  • Восьмикутник ба-гуа
  • Життєві аспекти:
  • Кар'єра
  • Мудрість і знання
  • Сім'я
  • Багатство
  • Слава
  • Любов і шлюб
  • Діти і творчість
  • Помічники і подорожі
  • Здоров'я
  • Вітаю
  • Основи нумерології
  • Небесні Стволи і Земні Гілки
  • Число Гуа
  • П'ятірка і Десятка
  • Школа Блукаючих Зірок
  • Вплив зовнішніх факторів:
  • Колір
  • Форма
  • Звук
  • Запах
  • Основні інструменти
  • Лінійка майстра Фен-Шуй
  • Символи та талісмани:
  • Символи та талісмани
  • Небесні тварини
  • Мандала
  • Мантри і медитації:
  • Мантри
  • Медитації
  • Творче мислення і творення
    Аудіонастрой: "Творче мислення і творення"



     

    Дзен-буддизм.

    Буддизм на китайській і далекосхідної грунті чекала особлива доля. Для даосів заклик Будди Шак'ямуні до зречення від усього мирського був нерелевантен, тому що вони і так пішли зі світу. А от вчення про ототожнення суб'єкта й об'єкта як спосіб пізнання світу, а також про карму і циклах втілень, завершується з'єднанням з Абсолютом, дало новий поштовх розвитку китайського світогляду.

    У даному випадку мова йде про резонанс і дисонансі двох архетипів: китайського (Венера, Телець-Терези) та індійського (Риби, принаймні, в тій частині Індії, яка межує з Китаєм і Тибетом). З одного боку це було взаємне запліднення (Риби - місце підвищення Венери), з іншого - майже повна переробка категорій індійської філософії, що не мали аналогів в китайській картині світу.

    Буддистське уявлення про підпорядкованість індивідуального «Я» Абсолюту, помножене на вже розроблену китайцями концепцію космічного рівноваги, дало дзен-буддизм - суто езотеричну і навіть містичну філософію, в якій єдність макрокосму і мікрокосму розуміється через єдність пізнаваного об'єкта і пізнає суб'єкти: весь Всесвіт поміщається в індивідуальній свідомості або, точніше, в підсвідомості, вона просто в одній в ньому і стає тотожна йому, а відмінності між ними несуттєві.

    Ототожнення - дійсно дуже зручний спосіб пізнання світу (езотерична філософія), а також впливу на нього (магія), геніальний в простоті свого принципу, але неймовірно важкий у своєму практичному здійсненні, особливо для західної людини. Справді, чого простіше: хочеш пізнати камінь - ототожнити себе з ним (стань на час каменем, «Увійди» в нього); хочеш пізнати закони світобудови - ототожнити себе з ними, і так далі.

    Хочеш, щоб кинджал ворога вразив його самого - ототожнити себе з кинджалом. Цей принцип, до речі, лежить в основі багатьох східних єдиноборств. Так, але як це зробити? Простій людині, особливо європейцеві, дуже важко повністю ототожнити себе з кимось, а тим більше з чим-то: заважає невидимий бар'єр, що відокремлює його дорогоцінну особу від зовнішнього світу. Лише коли він, як вчать буддисти, перестає вважати її цінного (підпорядкованість індивідуального «Я» Абсолюту), йому вдається подолати цей бар'єр.

    Самі китайці (а також японці та ін жителі Східної Азії) апелюють до духовного досвіду Будди Гаутами: раз у нього вийшло, значить, і у вас вийде. Адже кошти, якими він користувався, відомі. Найважливішим із цих коштів є медитація. Саме слово дзен являє собою японську транскрипцію дхьяна (санскрит) - медитація (через Чань (китайська), що означає те ж саме). Далі все дуже просто: медитація плюс усвідомлення закону рівноваги макрокосму (світова карма) дає перший ступінь пізнання нескінченного - відмова від ненависті, як каже Д. Судзукі.

    Медитація плюс свідомість карми як Мікрокосмічній закону рівноваги (індивідуальна карма) - це другий ступінь, покірність карму. Медитація плюс У Вей (принцип недіянням) дає «відсутність прагнень», третю ступінь пізнання. І, нарешті, медитація плюс усвідомлення дхарми як телеологічного закону (цілі) свого існування - це четверта ступінь, що називається у Судзукі покірність Дхарми. Дайсецу Судзукі (1870-1966), японець, найбільший теоретик дзен-буддизму. Він читав лекції в університетах Європи та Америки, написав більше 90 книг.

    Саме завдяки йому західні езотерики - ті, хто дав собі цю працю, звичайно, - змогли наблизитися до розуміння дзен-буддизму. Іноді кажуть: дзен - це таємне вчення, пам'ятаєте Будда Гаутама лише найближчим зі своїх учнів. Насправді в ньому немає нічого таємного, це всього лише природний погляд на світ. Той самий погляд, про який ми говоримо весь час, причому у своєму самому простому і чистому вигляді. Як казав один з учителів дзен, цитований у Судзукі: "Вчення всіх Будд укладена з самого початку в нашому власному розумі».

    Він припускає головним чином роботу духу, і навіть не роботу, а рівновагу духу, не порушувана ніякими зовнішніми чинниками. Медитація та інші вправи потрібні лише початківцям, щоб привчити свій розум до абстрагування від усіляких перешкод. Як правило, людям у віці до 30 років, до завершення циклу Сатурна, що означає якусь нову ступінь пізнання, таке вміння абстрагуватися дається важко: занадто багато спокус. Зате потім воно часто приходить само, навіть не обов'язково під знаком буддизму.

     








    Будинок і оточення:
  • Будинок у Фен-Шуй
  • Форми будинку
  • Вхідні двері
  • Передпокій
  • Проходи і коридор
  • Кухня
  • Вітальня
  • Спальня
  • Кабінет
  • Ванна і туалет
  • Вікна та двері
  • Дзеркала в будинку та інтер'єрі
  • Підлоги та килими
  • Освітлення
  • Сходи
  • Меблі
  • Печі та каміни
  • Акваріуми та символи води
  • Кімнатні рослини
  • Джерела небезпеки у вашому будинку
  • Оточення:
  • Ландшафт
  • Навколо будинку
  • Дороги
  • Двір
  • Дах
  • Садовий ділянка
  • Рослини на садовій ділянці
  • Водоймище
  • Автомобіль
  • Гараж
  • Галерея Фен-Шуй
  • Словник термінів Фен-Шуй
  • Супер Аудіо Технології (аудіонастроі)

  • © 2009 PravdaSkop.ru
    При використанні матеріалів сайту посилання на джерело обов'язкове!